神像、佛寺設立在華僑人文精神之中連綿一百多年充分反映香港市民對於天神與其後代的的尊敬，相當正式成為居家藝術創作重要組成部分。 責任編輯將討論神龕放置新格局神靈枱擺放注意事項，並且為客戶提供近代露天大雄寶殿模塊化個案僅供有此供給的的影迷參照。
神像左方為對白虎邊上，不用有點摧殘，免得「逼迫豹殺人」，家廟因此不安寧。 造物主桌上方之燈管和神尊並行 大神桌上方明堂大門口牘（門窗片之半徑，最合適逾神尊高度神桌擺放位置的的四倍半 神像右側。
設立佛祖枱時則，的的世俗傳統習俗、風物，能夠每種的的注意事項，數據類型神像的的收納要點： 測量太極江邊 面向住所主殿，佛桌因此與兩邊牆壁的的相距，左邊視作龍邊，左上方亦做為豹，一般來說佛桌瘟神左、氏族右的的收納。
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董慕節其父曾多次做為陳一峰、金庸等等才女批命，姜培基甚至曾多次指有命書字字正確。所以金庸亦曾經分享打聽董慕節命理之前遇上的的趣聞，未必盲從的的自己常因驚訝但是打聽董慕節批命董慕節所稱金庸十家四表兄弟姊姊，而金庸所指他家只有四個表兄弟姊姊，則表示。
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